“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”生死两相隔，思念无尽时，每到清明时节，人们都 会悼念逝者，追思故人。

　　清明虽有时，但人们对于亲人、故友的思念，却不会因为时间而停止。千百年来，诗人们以情意为笔，以思念为墨，在那无数个 抚今追昔的日夜，写就了一篇篇动人心魄的祭文——“清明时节探亡魂，细雨纷飞似泪痕。柳色梅花仍依旧，阴阳相隔梦晨昏。 ”“一年一度雨清明，大地处处闻悲声。守候亲人不忍去，一缕青烟慢升腾。”诗人将对逝者所有的怜惜、不舍与思念，一一捻 揉成文字，字字追忆，声声叹息。那是一篇篇祭文，更是一封封家书，是寄往黄泉永不会得到回音的哀思。在那字字泣血的祭文 之中，人们追念的不仅是家人、挚友，还是那些彼此之间难以忘怀的情感。世间之情种种，有“盼断黄泉路，重逢可有期”的无 私亲情；有“如彼翰林鸟，双栖一朝只”的刻骨爱情；更有一世相交，终生不负的真挚友情……

　　清明时节忆故人，故人也曾忆故人。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独呛然而泪下！人为万物之灵，既自知生死一瞬 ，难免添些烦恼出来。究竟，如何才能不负此身？生死大事，无常迅速，有大寂寞，有大恐惧！有人懵懂，浑浑噩噩地随波逐流 ；有人自警，时时不愿轻抛此身，于是尽可能的发光发热。以期在混茫的宇宙中留下一道痕迹，我来！我见！我存在。也有些人 ，或痴于情，或迷于物，或贪，或嗔，形形色色，不一而足，是谓游戏人间。他们燃烧着自己的欲望，想要得到更多，想要拥有 更好，以证明自己的存在更好，更优秀，更值得，此心不息，永无止境。然而，俗念无益，为一己之私，穷其一生，也难以满足 一己之欲。什么原因呢？天地生养万物，你无时无刻不在消耗天地的能量，但你又为天地贡献了什么？何况，父母的养育，师长 的教化，朋友的相助，别人的劳动滋养……你得之，但你又有什么能够回报他们？一针一线，一食一饭，一饮一啄，因果不爽。 做人，不可不知感恩，可感恩，不意味着随便的牺牲自己。而是随世而移，应时而动，穷则独善其身，达则兼济天下，就是这个 道理。先知自爱，再由己推人，爱家、爱国，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，本就是相辅相成，缺一不可。当你真的爱自 己，才会知道怎么去爱别人；而当你真的去爱别人，你才有自我进化的能量。故，“以其不自生，故能长生。后其身而身先，外 其身而身存。以其无私，故能成其私。”如是，年华不被虚度，人生既可尽情尽兴，又不至于“老大徒伤悲”、一事无成。清明 凭吊，薪尽火传，今日宜痛快淋漓地追忆遥思，而我们的一生永远都是宜自省、清明，人生成就，即在其中。

　　“泪咽却无声。只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更, 泣尽风檐夜雨铃。”一年一度的清明节即将到来，回乡祭祀先人、缅怀逝者是中华民族的传统习俗。但因当前国内疫情多发频发 ，部分地区出现疫情严重外溢现象，疫情防控形势严峻复杂，为有效控制和降低疫情传播风险，许多人不得不呆在原地，不能回 乡上坟祭祖了。

　　古人云：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”又是一年思故人，清明，是祭祀祖先、寄托哀思的日子。清明，既是 节气，又是节日。“慎终追远，不忘先人”是我们的优良传统，然而祭祀活动中随地烧纸焚烧冥币，火光四起，烟雾缭绕，既污 染空气、损坏城市道路，又严重污染城市环境，容易引发火灾。

　　烧纸祭奠，缅怀亲人，寄托哀思，无可厚非，但也是一种与城市文明不协调的习俗。我们既要理解，又要做好文明低碳祭祀的倡 导工作，带头遵守国家当前的防疫制度，带头移风易俗，告别不文明祭祀的行为。

　　防疫安全，人人有责。在这个非常时期、关键阶段，为减少疫情传播风险，保护您和家人健康，共同守护来之不易的防疫成果， 我们要积极配合政府，严格遵守疫情防控规定，做好个人防护措施，非必要不外出、不聚集、不扎堆，齐心协力战瘟疫。

　　城乡是我家，文明靠大家。思亲莫让烟尘扰，低碳祭扫慰先人，清明祭扫，改变的是形式，不变的是对先人的尊重和怀念，倡导 通过网上献花、网上寄语、“云”祭祀、书写祭语、工作人员代为祭扫等方式寄托哀思、缅怀先人，追忆先人留下的好家训、好 家风和生前感人故事,让清明节成为传承逝者良好品德，激励后代努力奋斗的文明载体。

　　倡导祭奠英烈，传承英烈精神。积极参与“网上祭英烈”活动，通过向英烈献花、书写感言寄语，深切缅怀革命先烈，瞻仰英烈 事迹，学习英烈精神，汲取奋进力量，从而铭记革命历史、继承革命传统、礼敬先烈先辈、感恩幸福生活。

　　文明祭祀、从简从俭，是弘扬传统文化、推动形成新时代文明新风的时代要求，更是当前做好疫情防控的紧迫需要，让我们行动 起来，共克时艰，携手共度一个文明、绿色、平安的清明节！文明祭祀，从你我做起，让我们共同携手，用更文明的方式表达对 先人的怀念之情，让城乡更文明，让生活更美好！（伍传平）