首次文明相遇初步于600年前，我从近代史的视点来考虑，郑和下西洋为象征，表现了我国文明敞开的古典世界观;第2次文明相遇是以1840年鸦片战役的爆发为象征，中华民族面临着实际的危机，迫使咱们初步从头看待外国的世界，从头审视文明观念，其时扔掉了斯大福关于形式外事文明的心情，这个年代的文明相遇就成了我国向西方学习思潮的发端，是中华民族思维观念上的又一次深入改变，其含义在近代我国文明史上的地位不可轻视;第三次文明相遇我以为是以邓小平推行的对外敞开系列方针为象征，表现了我国文明敞开的现代世界观。1820年，我国的国民生产总值占世界总量的三分之一，而1949年，国民生产总值却只是占有世界总量的1%，这充分阐明我国在近120年的开展中，因为闭关守国的方针前史遗留疑问，我国现已被边际化了。所以第三次文明相遇，将对咱们的经济、社会的开展发作无穷的效果。

　　中华民族的三次首要文明相遇，每一次文明相遇都迎来了新的一轮思维革新，每次革新都对人类社会的开展作出了首要的贡献。在我国，跨国文明沟通源源不绝，从古代的主动出击、近代的被动挨打，终究演变为现代的互动双赢形式。有人讲，希腊文明作为西方文明的摇篮，发起立异与进步，儒家文明作为我国文明的柱石，发起自律与中庸，像关先生曾经也讲过，以为西方人求争，东方人求善，将两者结合起来就变成了美，我以为十分首要。